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爱美是人的天性，甚至也是动物的天性。就我而言，天然的自然的美是最好的，不过这种情况可遇不可求，所以山水峰林自然之美是我的最爱。

当然，爱江山更爱美人。那么，美人又是如何而来的呢？“女为悦己者容”，凭这句话我们得知：“美人”，在绝大多数的情况下是靠妆容而存在的。

那么中国古代的女子妆容究竟是怎样的呢？今天希望能用这么一篇小文，简单地说说古代女子化妆的历程和其他相关知识，有不当和不全之处，敬请指正。

中国古代女子妆容简历

在远古时期，女子是以健硕为美，身体健康，皮肤黝黑，又有力气，那就是“美女”了。后来，因为祭祀的需要，“纹身”成了一种时尚，这种时尚被少数民族沿袭下来。

“纹身”一般是“纹”在面部、前胸、后背和胳膊这些地方，常用红白两色，显示出一种神秘的感觉。

但随着时代的发展，人们渐渐认识到“纹身”是一种残忍的野蛮的审美观，汉民族渐渐舍弃了这种化妆方式，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。

夏商时期，人们（不仅是女人）采用“香汤”沐浴、洗面，渐渐注重面部的化妆。在这个时期，我们先人在动物和矿物质中提炼出来的脂和粉，作为化妆之用。

比如胭脂（焉支或阏氏）：大概在商纣王时期，胡人（匈奴人）在焉支山用红蓝花提炼颜料作为妇女美容之物，因为胡人称他们的妇女为“阏氏”，所以这种颜料就叫“胭脂”。

为什么由“阏氏”变成了“胭脂”？

红蓝花从汉代传到中原之后，到魏晋时期提炼出比较纯的红色颜料，用作脸部腮红；大约到了南北朝时期，“化妆师”在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物，使其成为一种稠密润滑的脂膏，变成了“胭脂”。

春秋战国时期，因为铜镜的发明，平民妇女的化妆也开始流行。不过，这时仍以白肤红唇腮红为主流，审美观是以朴素为主，没有那种比较夸张的妆容。

秦汉朝时妆容标准是“粉白黛黑”。

何谓“粉白”？就是粉妆，用粉状物敷面。这种粉妆，在战国时期开始流行，到了秦汉成了化妆的标配。

这个“粉”可有讲究？《说文解字》中说：“粉，傅面（涂在脸上）者也，从米分声。”很明显，最早的“粉”是米做的。是的，你没有听错，是将米的粉敷在脸上使之变白。

这种“米粉”的做法，在《齐民要术》中较详细的记载：用一个粉钵装米再加水使其沉淀，自然形成一种洁白的“粉英”，然后放在日中曝晒，晒干后的粉末即可用来妆面。

另一种妆粉是用白铅使之熔化成糊状的面脂，俗称“胡粉”。因为它是化铅而成，所以又叫“铅华”，所以有个成语叫做“洗尽铅华”。

铅粉具有极好的美白效果，商纣王曾经命人炼制铅粉和锡粉，美白效果惊人。但大量使用铅粉会使人中毒，严重时能让人致死。所以古人用“铅粉”化妆不仅“要钱”，还可能会“要命”，尽管如此诱惑还是挡不住。

其实，在现代还有很多不法商贩在化妆品中掺入铅化物，贩卖给女性消费者，标榜能够有快速美白的效果。所以，请广大美女们要多加鉴别，以免深受其害。

“黛黑”又是什么？这个又要从胡人说起。胡人的居住地是包括西域、蒙古的广大地区，在他们居住的地区中有黑色矿物石的山，用这种黑色矿物石作为画眉的颜料，效果很好。

“黛眉”的称呼就这样来的。使用方法是这样：在描眉之前先将石黛放在石砚上磨碾成粉，然后加水调和，使之晾晒成为“块”。古人就用这种“块”来描眉。

魏晋南北朝是各个民族大融合的时期，女子妆容变得更加开放和大胆。

此时妇女的面部装扮在色彩运用方面比以前更加丰富，不仅限于白和黑，而且面部装饰也融入了宗教的特色，如贴花黄。

花黄是把黄金色的纸剪成各式装饰图样，或是在额间涂上黄色。因为南北朝时佛教的盛行，爱美爱潮流的女性从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，慢慢成为风俗习惯。

在北朝著名的诗歌《木兰诗》当中就有这样一句：“对镜贴花黄。”可见“贴花黄”是当时美女们最喜欢的一种妆容，这种妆容一直流传到唐宋时期。

隋唐五代掀起了中国古代化妆史上的新的高潮。

隋朝的化妆以“素面”为主，这个估计是朝廷号召导致的。但是隋朝存在的时间较短，主导化妆潮流的任务就顺承给了国力强盛的唐朝。

唐朝虽说是个中央高度集权的封建王朝，但它的兼容并蓄的国风，自由开放的国策，使得整个国家的民众有了非凡的创新意识。在女子妆容上，趋向一种开放性的风格。

唐朝的皇帝要求所有的大臣必须要化妆才能上朝，奖励大臣的礼品中还包含面脂、口脂。从上层官员到平民百姓，都会化妆，甚至朋友聚会时都必须化妆，以示尊重。

唐朝的妆容含义已经接近现代审美观了。这么一个故事，让我们深受启发：

唐代有一乐妓，名庞三娘，演技超群。年迈赋闲，不施脂粉。一日有人来邀，问曰：“丑婆，庞三娘在否？”答曰：“我外甥女不在，明日再来。”翌日，其人来时，三娘已装扮一新，来人竟不识，且说：“昨日已经见过你姨妈了。”

宋元时期的妆容又有变化。

宋朝是个经济实力强大的封建王朝，但是文官当道，理学兴盛，对浓妆艳抹持反对意见。从宋代的《圣经总路》里记载的内容就可见一斑了：“驻颜美容当以益血气为先，倘不如此，徒区区乎膏面染髭之术!”

所以此时的妇女妆容是属于比较雅致自然的类型，面部装扮以扑粉腮红为主，不过化妆的部位延伸到了手指甲和脚趾。没错，现代的美甲就是来源于宋朝。

手指甲和脚趾上涂色的颜料主要来自凤仙花。怎么做的呢？当时的方法很简单，就是用明矾和凤仙花一起捣碎，将捣碎成的鲜红汁液均匀涂上指甲盖上即可。

元代虽然存在区区九十年，但在女子妆容的贡献上，写下了浓墨重彩的一笔，这个就是创造出了现代意义上的“面膜”。

当时的“面膜”原理和现代一模一样，用一种植物磨成粉加水敷在脸上，间隔一段时间就清洗掉，起到美肤的作用。

明清时期的女子妆容达到了历史鼎盛。

明初朱材等编纂的《普济方》是中国美容方的大汇总，对于美容化妆药之收载，规模空前。化妆不仅局限于面容，在发饰、服饰等方面有了非常大的发展。

清朝的妆容之术应该达到了封建王朝的顶峰。整个朝代出现了量大、品全的美容用品和药剂，经济发达的江浙一带出现了许多的美容作坊，这些作坊在以前朝代的基础上得到进一步扩大。

中国古代妆容发展小结

刚才是对中国古代女子妆容发展做了个简短回顾，但实际上化妆的内容不仅限于以上介绍，还有服装、头饰、首饰等等。在中国历史文化上，审美观一直是我们这个古老民族执著的内容，展现着不断发展的文明观。

番外篇

说句题外话，化妆永远不仅仅是女人的事情，男人在这方面也是非常热衷的。我国历朝历代男人跟所有女人一样都是非常看重自己的外表。

魏晋南北朝是中国美男子辈出的时期，当时的男人非常看重自己的外在气质。无论是潘安、卫玠、何晏还是嵇康，他们都要给自己化妆。

他们一般是敷粉，就是刚才讲到的铅粉，使自己的脸色变白。除此之外就是熏衣剃面，《颜氏家训·勉学》中载：“梁朝全盛之时，贵族子弟，多无学术无不熏衣剃面，傅粉施朱。”

《颜氏家训》出现在南北朝，可见，当时的男子在妆饰上更上一层楼，不仅敷粉，还要施朱(胭脂)，且刮掉胡子，熏香衣裤。“熏香”后来成为“香道”的来源。

名贵的香料都是从西域或南海诸国进口的，例如甘松香、苏合香、安息香、郁金香等，都是奇香无比。但是购买香料的费用巨大，容易造成奢侈浪费，曹操曾一度禁止贵族熏香行为。

为了使自己身上香味袭人，在魏晋时期人们发明了香囊，这样士族人士就可以佩戴行走，增加个人“魅力”。这种习俗还是当时贵族男士的必修课。

除了以上介绍外，还有口脂（就是透明的唇膏）、染发和染须以及纹身，还有宋代时男子头上戴花等等，这些都是男人追求美的有力证据。

总的来说，“女为悦己者容”是没有错的，但是女人的“美”不仅仅是在外表，更多的应该体现在内在心灵。试问，内外兼修的女子哪个男士不喜欢呢？

眼儿媚·懒妆

（清）李渔

真是佳人果温柔，尽可不梳头。

盘龙生就，天然堕马，才是风流。

世间尤物随他懒，懒与质相投。

若非国色，宜先郎起，早上妆楼。

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