恭迎释迦牟尼佛圣诞农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。释迦牟尼佛出生于公元前年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。浴佛在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛的方式纪念佛祖诞辰，浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等。寺院举行盛大的法会，僧尼和香客们以鲜花灯烛广做供养，以香汤沐浴佛像，人们争做布施、放生、求子等祈愿活动，祈愿众生发菩提心，行菩萨道，自觉觉他，广利有情！

赞佛偈

天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。浴佛偈我今灌浴诸如来净智庄严功德聚五浊众生令离垢愿证如来净法身

浴佛功德

《灌洗佛形像经》中载︰“诸善男子善女人，于佛灭后当至心念佛无量功德之力，浴佛形像如佛在时，得福无量，不可称数。”《浴佛功德经》又记载：“浴像法，诸供养中最为第一，胜以恒河沙等七宝布施。”浴佛水即香汤，一般使用多种上等香料合制，《浴佛功德经》记载的是“取牛头栴檀（zhāntán）、白檀、紫檀、沈水、熏陆香（即乳香）、郁金香、龙脑香、零陵香、藿（huò）香等，于净石上磨作香泥，用为香水”。亦有多摩罗香、甘松、芎藭（xiōngqióng）、沉香、丁香等种种妙香互渗而成，置于净器之中，浴佛之时先以香汤灌洒佛顶，再以净水继灌浴之。还有些佛寺的浴佛水是以药草熬制而成，材料有菊花、茉莉花、甘草、桂枝、薄荷、水沉、冰糖等，每位到寺中浴佛的信众，均可以讨要饮用，其味清凉香甜，寓意着信众法喜满溢。

浴佛可成就十五种殊胜功德

一者、常有惭愧。二者、发净信心。三者、其心质直。四者、亲近善友。五者、入无漏慧。六者、常见诸佛。七者、恒持正法。八者、能如说行。九者、随意当生净佛国土。十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。十一者、生在人中，自然念佛。十二者、诸魔军众，不能损恼。十三者、能于末世，护持正法。十四者、十方诸佛之所加护。十五者、速得成就五分法身。悉达多太子降诞星云大师清风微拂的夜晚，一只庄严的六牙白象出现在迦毗罗卫城摩耶夫人的梦境。白象在祥柔的毫光与天籁乐音中，从兜率天缓缓而降，进入摩耶夫人胎中，吉祥庄严的梦正预告着三界导师的降临。“能仁菩萨已降母胎，三界人天将有依怙！”菩萨入胎的消息在诸天中回传开来，天人们有如干凅的土地，欣然仰望即将降临的甘露，欢腾庆跃地在空中赞吟、散花；护法四大天王更亲派四天子们日夜守护夫人，令母子平安吉祥。处于胎中的菩萨，自然清净，像是五彩光中的净琉璃，澄澈光明。而摩耶夫人一点也没有怀胎的不适与疲累，反而更显得清朗愉悦，身口意业清净调柔。经过十月的等待，夫人乘着轿子即将回娘家待产，旅途中经过蓝毗尼园，晨曦中的花园，花草芬芳，清丽脱俗。摩耶夫人深为吸引，欢欣说道：“多么美丽的花园，暂时在这里歇息吧！”夫人来到一棵蓊郁葱茏的无忧树下扶树休息，这时，感到身体有些变化，这时无忧树下忽然生出七宝莲花，大如车轮，太子从母亲右肋降诞下来，落在这七宝莲花台上。刚刚出生的太子不需要任何人扶持，突然站起来，右手指天，左手指地，周行七步，开口作狮子吼：“天上天下，唯我独尊。三界皆苦，吾当安之！”话一说完，就有四大天王用天上的彩缯围裹太子的身体，天帝落下许多各色名贵的香草香花，释提桓因手拿宝盖，大梵天王手持白色的拂尘侍立左右，难陀龙王、优波难陀龙王在虚空中喷出清净香水，一温一凉，灌洗太子。刚生产的夫人没有感到一点苦恼，初降诞的太子也非常安祥。据说那时，天空的太阳分外的光明，万花绽放得分外美丽，百鸟唱着欢乐的歌声。这一切都是在庆贺太子诞生于人间。人天导师降生娑婆，从此暗冥世间有了曙光，众生的热恼有了解脱的希望。顿时，大地涌现六种震动，九龙王口吐温冷交替的香汤灌浴太子，大梵天王亲持伞盖，带领诸天于虚空中散下天花、璎珞、七宝、名香等诸宝，欢欣地迎接佛陀的诞生。忏悔文往昔所造诸恶业?皆由无始贪瞋痴?从身语意之所生?一切我今皆忏悔?罪从心起将心忏?心若灭时罪亦亡?心灭罪亡两俱空?是则名为真忏悔

三皈依

自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，合南圣众。

四弘誓愿

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成！自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成！预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇