原文：
芳香考证四则
芳香即白芷也。许慎云：晋谓之虈，齐谓之茝，楚谓之蓠，又谓之药，又名莞叶，名蒿麻；生于下泽，芬芳，与兰同德；故骚人以兰茝为咏。而《本草》有芳香泽芬之名，古人谓之香白芷云。
徐锴云：初生根干为芷，则白芷之义取乎此也。
王安石云：茝香可以养鼻，又可养体，故茝字从??，??音怡，怡养也。
陶弘景曰：今处处有之，东南间甚多，叶可合香，道家以此香浴去尸虫.
苏颂云：所在有之，吴地尤多，根长尺余，粗细不等，白色，枝干去地五寸以上。春生叶相对婆娑，紫色，阔三指许，花白微黄，入伏后结子，立秋后苗枯，二八月采曝，以黄泽者为佳。（以上集《本草》）
蜘蛛香
出蜀西茂州、松潘山中，草根也，黑色有粗须，状如蜘蛛，故名。气味芳香，彼土亦重之。（《本草》）甘松香考证三则
《金光明经》谓之苦弥哆香。
出姑臧、凉州诸山，细叶引蔓丛生，可合诸香及裛衣。今黔蜀州郡及辽州亦有之，丛生山野，叶细如茅草，根极繁密，八月作汤浴，令人身香。
甘松芳香能开脾郁，产于川西松州,其味甘故名。（以上集《本草》）
译文：
芳香考证四则
芳香就是白芷，许慎说：晋地称之为“虈”，齐地称之为“茝”，楚地称之为“蓠”，又称之为“药”；又叫莞叶、蒿麻；生长在有水的低洼处，气味芬芳，与兰的品质等同；所有诗人常常以兰、茝为歌咏的对象。而《本草》有“芳香泽芬”，所以古人称之为香白芷。
北宋徐锴说：初生的根干叫做芷，所以白芷之意取此义。
北宋王安石说：茝香可以滋养鼻子，又可以怡养身体，所以“茝”字从“??”，“??”和“怡”同音，就是“怡养”的意思。
陶弘景说：当今到处都有白芷，东南地区特别多，叶子可以用来合香，道家用这种香熬制成香汤去尸虫。
苏颂说：我所居住的地方有这种草，吴地特别多，根长一尺有余，粗细不等，呈白色，枝干离地五寸以上。春天长出的叶子呈对生状，为紫色，大小有三个指头这么宽，花呈白色并微微偏黄，入伏以后开始结果实，立秋以后叶苗开始枯萎，二八月时采下来晒干，颜色以黄色润泽为最好。（以上集《本草》）
蜘蛛香
蜘蛛香产自西蜀茂县、松潘的山里，是一种草根，呈黑色，有粗的须，形状像蜘蛛，所以得此名。气味芳香，当地人非常看重它。（《本草》）
甘松香考证三则
《金光明经》里称之为苦弥哆香。
甘松香产自现在的甘肃武威市，古代的姑臧、凉州一带的山里，叶子很细，随着架子引蔓聚集生长，可以用来和各种香品来香衣。今天的贵州、四川和山西等地也产，丛生在山野当中，叶子很细像茅草一样，根极为的繁密，八月份采熬制成香汤沐浴，可以用来香身。
甘松的芳香气味可以治脾郁之症，产自四川西部的潘松地区，因为味甘所以叫做甘松。（以上集《本草》）
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注：
《香乘》一书是明末淮海（今江苏扬州）著名学者、香学家周嘉胄穷二十年之力搜集整理的香学著作，也是中国香文化集大成的经典之作。周嘉胄此书囊括了各种香材的辨析、产地、特性等香学知识；搜集整理了大量与香文化有关的典故趣事，可谓知识性和趣味性兼备，是了解中国香文化的首选之作。关于《香乘》的读音，乘应读作sheng（音胜）。乘有两种读音，一曰cheng（成），一曰sheng（胜）。《香乘》之乘应读胜，是香的历史的意思。
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