学术研究邓艾偷度阴平考_甘松药效

作者：罗愚频

摘要：邓艾偷度阴平灭蜀这一史实，由于年湮代远，史籍又语焉不详，近现代以来，文人士子否定此史实者渐多。本文从史籍、文物、地名、口碑等角度入手，结合实地考察，就这一史实进行综合研究，以俾此史实了然于众。

关键词：邓艾；阴平道；阴平郡；景谷道；摩天岭

邓艾翻越摩天岭偷度阴平灭蜀这一军事史上经典战例，载诸史册，见于口碑，沉淀于地名。但由于年湮代远，史籍又语焉不详，为这一史实平添许多迷雾。或南辕北辙，或前矛后盾，或妄自臆造，或人云亦云，甚或凭藉一点全盘否定。笔者二十年前亦曾撰文持否定邓艾过摩天岭之态度。近几年，笔者大量披阅史籍，多次亲身考察，反复思索考证，从而断定邓艾翻越摩天岭偷渡阴平灭蜀这一史实真实存在。本文拟从史籍、文物、地名、口碑等角度入手，就这一史实进行综合研究，并就其具体行军路径做出初步结论，以俾此史实了然于众。

一、史籍考

我们现在研究三国的历史，最可凭藉的史籍当属《三国志》。此书为晋陈寿所撰，共65卷（《魏书》30卷、《蜀书》15卷、《吴书》20卷）。作者陈寿（-），字永裕，巴西安汉（今四川南充）人，少好学，师事蜀国学者谯周，在蜀汉时任观阁令史。入晋后，历任著作郎、治书侍御史等职。48岁时，开始撰写《三国志》。《三国志》虽同前三史一样，是私人修史，但因其取材严慎，剪裁得当，深受学人推崇。刘勰在《文心雕龙.史传》篇中曾盛赞之：“……唯陈寿《三国志》，文质辨洽，荀、张比之迁、班，非妄誉也。”其缺点是过于简略，也没有一般规范正史的“表”、“食货志”、“地理志”、“职官志”等，为后人研究三国历史留下了一些困扰。

陈寿《三国志》以当时人纪当时事，尤其是《蜀书》以蜀人纪蜀事，对于我们研究三国时邓艾偷渡阴平灭蜀之历史事件，提供了十分可靠的史料，且传主与传主之间事迹互为补充，也能弥补一些事件细节。

刻于嘉庆二年的窄匣子“永垂千古”碑

1.史籍中邓艾偷渡阴平的背景

a.（景元）四年秋，诏诸军征蜀，大将军司马文王皆指节度，使艾与维相缀连；雍州刺史诸葛绪要维，令不得归。艾遣天水太守王颀等直攻维营，陇西太守牵弘等邀其前，金城太守杨欣等诣甘松。维闻钟会诸军已入汉中，引退还。欣等追蹑于疆川口，大战，维败走。闻雍州已塞道屯桥头，从孔函谷入北道，欲出雍州后。诸葛绪闻之，却还三十里。维入北道三十里，闻绪军却，寻还，从桥头过，绪趣截维，较一日不及，维遂东引，还守剑阁。钟会攻维未能克。（中华书局缪钺主编《三国志选注.邓艾传》第页-页）

b.（景元）四年秋，乃下诏使邓艾、诸葛绪各统诸军三万余人，艾趣甘松、沓中连缀维，绪趣武街、桥头绝维路。会统十万余众，分斜谷、骆谷入......蜀令诸围皆不得战，退还汉、乐二城守。......会经过，西出阳安关口，遣人祭诸葛亮之墓。使护军胡烈等行前，攻破关城......姜维自沓中还，至阴平，合集士众，欲赴关城。未到，闻其已破，退趣白水，与蜀将张翼、廖化等合守剑阁拒会。（中华书局缪钺主编《三国志选注.钟会传》页-页）

c.及钟会将向骆谷、邓艾将入沓中，然后乃遣右车骑将军廖化诣沓中为维援......比至阴平，闻魏将诸葛绪向建威，故住待之。月余，维为邓艾所摧，还住阴平。（中华书局缪钺主编《三国志选注.姜维传》第76页）。

d.会不能克，粮运县远，将议还归。（中华书局缪钺主编《三国志选注.姜维传》第页）。

邓艾、姜维钟会是“邓艾偷度阴平灭蜀”这一历史事件的核心人物，将《三国志》中这三个核心人物传记中相关史料摘出，反复揣摩，细心考究，互为补充，则这一历史事件的背景就清晰了。

从以上4条史料，可以清晰地梳理出邓艾“偷渡”阴平的背景。魏景元四年（）秋，魏派出三路大军大举征蜀，一路为邓艾大军，一路为诸葛绪大军，另一路为钟会大军。前两路各统兵三万，另一路统兵十余万。其进军路线及战略意图为：邓艾由狄道出发，攻取姜维“根据地”甘松（镇戍名，在今甘肃迭部东南）、沓中（镇戍名，在今甘肃省舟曲县西北）以牵制姜维；诸葛绪攻取武街（即下辨县，在今甘肃成县西）、桥头（即阴平桥头，今甘肃文县东南玉垒乡境内白水江上），以断绝姜维由阴平入蜀保卫成都的归路；钟会从斜谷（在陕西省郿县西，为古褒斜道之北口）、骆谷（在陕西省周至县西南里，从骆谷入，南至傥谷，即傥谷道。褒斜道与傥谷道是古代由关中穿越秦岭，通过汉中，进入巴蜀的交通要道）取汉中，攻阳安关（在今陕西省宁强县西北，后世称阳平关），直下剑阁、绵竹取成都。

这个军事计划堪称完美，只是其结果却不尽如人意。邓艾派遣天水太守王颀直攻姜维营寨，陇西太守牵弘从前包抄，金城太守杨欣从甘松袭击。姜维被王颀等追至疆川口（今岷县境，从韩定山先生之说），大战，姜维败走。此时，诸葛绪已从建威（今西和县北）屯阴平桥头，汉车骑将军廖化也到阴平接应姜维。有一个细节是，在魏三路大军合击姜维之时，蜀汉也派出廖化往沓中接应姜维，但“比至阴平”的廖化“闻诸葛绪向建威”，“故住待之”，身经百战的廖化应深知战略要地阴平桥头的重要性，能有时间“住待之”，为何不抢诸葛绪之先占阴平桥头呢？令人百思不得其解。从《姜维传》中“还住阴平”、《钟会传》中“姜维自沓中还，至阴平，合集士众”的记载看，为“邓艾所推”的姜维是在阴平（文县）稍作停留的。停留之际，“合集士众”，欲退守阳平关，但此时，阳平关已被钟会部将胡烈所破，到达阴平关的必经之地阴平桥头也为诸葛绪“塞道”屯驻。精通谋略的姜维，采取声东击西之计，“从孔函谷（在今甘肃省文县西北，具体地方不详）入北道”，出诸葛绪之后，诸葛绪闻之，退还三十里，姜维迅速回军过阴平桥头，“退趣白水（县名，故址在今四川省青川县东北白水街北），与蜀将张翼、廖化等合守剑阁拒会”。

姜维计度阴平桥头，至白水与张、廖合兵，退守入蜀天险剑阁，打破了司马昭制定的邓艾、诸葛绪合击，牵制姜维在阴平桥头以西，不使其入蜀以便钟会大军直取成都的战略部署。

姜维合兵退守剑阁，此时邓艾追击姜维后驻兵阴平，面对钟、姜在剑阁相撑拒“会不能克，粮运县（悬）远，将议还归”的局面，向钟会提出了“从阴平邪径经汉德阳亭（今四川省江油县东北雁门坝）趣涪(县名，故址在今四川省绵阳市东涪江东岸），出剑阁西百里，去成都三百余里，奇兵冲其腹心”的奇袭计划，可是钟会否定了这个计划。正是由于诸葛绪的愚蠢使姜维得以过阴平桥头拒守剑阁，也正是因为钟会对邓艾的轻视，遂使魏以绝对优势灭蜀这一并无多少悬念的战争充满了传奇色彩，使邓艾借机创造了中国军事史上“奇袭”的经典战例，也使偏僻之地的“阴平”在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

窄匣子古桥址

2.史籍中邓艾偷度阴平的路径

邓艾偷度阴平的路径，在《三国志》中语焉不详，但将“邓艾传”、“姜维传”、“钟会传”等互参，虽具体路径无法详考，然其大的方向还是有脉络可寻。

a.冬十月，艾自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。先登至江油，蜀守将马邈降”。（中华书局缪钺主编《三国志选注.邓艾传》第页）。

b.艾上言：“今贼推折，宜遂乘之，从阴平由斜径经汉德阳亭趣涪，出剑阁西百里......。（中华书局缪钺主编《三国志选注.邓艾传》第页）。

c.（景耀）六年冬，魏征西将军邓艾伐蜀，自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住......（中华书局缪钺主编《三国志选注.诸葛亮传》第页）

d.......会不能克，粮运县远，将议还归。而邓艾自阴平由景谷道傍入，遂破诸葛瞻于绵竹。（中华书局缪钺主编《三国志选注.姜维传》第页）。

e.邓艾追姜维到阴平，简选精锐，欲从汉德阳入江由、左儋道诣绵竹，趣成都......（中华书局缪钺主编《三国志选注.钟会传》第-页)

这几条史料，b、e是邓艾的战略构想，其他为邓艾实际行军路线。这几条史料能印证这样几个史实。①邓艾偷渡阴平路径的起始点是阴平郡郡治或附近（以下还将论及）。②邓艾到阴平后有一个休整、调研，制定作战计划的过程。从”简选精锐”这句话看，邓艾“偷渡”时兵力应小于他最开始的三万人。③邓艾为避开蜀兵，不致暴露出绕过剑阁直袭成都的作战意图，走的是一条“七百余里”（约合今之余华里）的“无人之地”，是“斜径”，而非阴平正道（即今之文县沿白水江而下到玉垒至四川沙洲，南经马鸣道到昭化入剑阁道）。④这条“斜径”是在“景谷道”旁。弄清楚“景谷道”就是寻找这条“斜径”走向的关键之点。清顾祖禹《读史方舆纪要》载：“景谷，广汉郡之白水县曰景谷.....城西有景谷路达文州”。这条记载，再综合现在甘川地方志学者的研究成果，“景谷道”的概念是：西起阴平郡（今之文县），初沿白水江，再顺白龙江东南行，至四川姚渡乡折南达汉白水（今四川青川县沙洲镇）。

由以上可知，邓艾到达阴平郡后，深通谋略的他必然会利用钟、姜在剑阁相持不下的机，翻阅当地资料，与士人交谈，派人实地查看山川地理，在此基础上，确定绕开剑阁，奇袭江油戊的战略构想。当他献策钟会，钟会不予理睬，邀请诸葛绪，诸葛绪也不愿同行冒险之后，急于建功的他决定孤军犯险。他要走的这条“斜径”，可以肯定地说，应是在今文县城关附近沿白水江而下到四川沙洲这一段正道之“旁”的，由北往南，翻越高山深谷达江油戍（今四川平武县南坝镇）方向的“斜径”。这条“斜径”的具体情况，在煌煌史册中已不可寻。只能借助实地考察、文物、口碑、地名等推而测之了。

工作剪影

二、考文物

清江景瑞《文县志》

1.汉代铜釜。通高55cm，口径53cm，底径41cm。年10月出土于文县城关镇元茨头村清水坪社，现藏杨德贤家。

2.清同治七年《杨氏家谱》。现存文县城关镇元茨头村清水坪社杨银生家。家谱中“里居图”中记载：“......此先人卜吉宅兆，即后汉时艾之行营之故址也。”

3.刘家坪遗址。位于文县刘家坪乡政府西约米处的第一、二级黄土台上，面积约平方米，采集到大量陶片及石器。为马家窖文化、马家窖类型遗址。

4.张家上坪遗址。位于丹堡乡张家上坪村南第一至三级黄土台上，面积约10平方米，采集到大量陶片，为马家窖文化、吝家文化遗址。

5.窄匣子古桥址、柏元河坝古栈道遗址。窄匣子古桥址，位于文县范坝乡西南摩天岭脚下，现存桥孔3排15个；柏元河坝古栈道遗址，位于文县范坝乡柏元桥东米处，现存栈道孔5个。

清水坪出土汉代铜釡

清水坪（邓艾城）全貌

铜釜为古人行军打仗时之炊具。清水坪出土的汉代铜釜，结合清水坪杨氏家谱中“即后汉艾之行营之故址也”的记载，再结合清光绪长赟《文县志.卷二.古迹》中“邓艾城，在县东河北五里园子头高原上”的记载，我们可以推想，当年邓艾追姜维到阴平后，就是于清水坪驻军的，其搞“调查研究”走“邪径”到江油戍的计划也是于此制定的，其“简选精锐”、“行无人之地七百余里”的起点也正是此地。这种推断应该是合理的。

张家上坪遗址和刘家坪遗址，说明至迟在3年前就有人类在丹堡河谷、让水河谷繁衍生息。汉高帝六年（前年），文地始置阴平道，为广汉郡领县之一，建安二十年（），曹操平汉中后置阴平郡，其治地按《水经注》的记载当在今鹄衣坝一带，那么，做为郡县治地的白水江河谷地带必然有同丹堡河谷、让水河谷地带相连的“斜道”，这就为邓艾前期搜集信息并从白水江河谷进入丹堡河谷、让水河谷，再翻越横亘于甘川两省的摩天岭，取江戍直入成都平原提供了可能。以前有学者提出，青塘岭（即摩天岭）自宋代始开，森林蔽天，无路可行，邓艾大军由白水江河谷进入丹堡河谷、让水河谷越摩天岭断无可能。这两处文化遗址的发现，是否可以破解这一疑惑呢！

刘家坪文化遗址

窄匣子古桥址

柏园河坝古栈道遗址

三、考地名

地名是人们对具有特定方位、地域范围的地理实体赋予的专有名称。它不仅具有指位性，同时也具有社会性，即它的命名、演变始终都受到社会发展水平的制约，蕴涵着丰富的人文历史信息，为语言学、地理学、历史学、民族学科的研究提供宝贵资料。

刻于民国年间的拐筏岩新修路碑

文县境内有很多地名，尤其是白水江河谷地带、让水河河谷地带，是与“魏”、“邓艾”相关的。

古之坪。在城关镇元茨头村西高原上。

姜维城。在县东河南五里贾昌乡。（长赟《文县志.卷二.营建志》）

邓艾城。在县东河北五里园子头高原上。（长赟《文县志.卷二.营建志》）

魏坝。在县东二十五里尚德镇。

邓至山。在县东二十五里。（长赟《文县志.卷一.舆地志》）

攀葛山，攀葛河。在刘家坪乡西南。

魏家湾，魏子沟。在刘家坪乡西南。

关口。在刘家坪乡西南。

邓家坝。在刘家坪乡东南。

深沟。在刘家坪乡西南。

关头。在刘家坪乡东。

魏子湾。在刘家坪乡南。

魏子山。在刘家坪乡南。

七信沟。在刘家坪乡南。

方橙崖。在范坝乡西南。

古道坪。丹堡乡西南。

这些地名，结合口碑，再对照史籍，不仅可以得出邓艾“偷度”阴平以南摩天岭到江油戍是史实，而且大致可以看出邓艾的行军路径。

石磨河茶马古道

“古之坪”在“邓艾”城以西，与邓艾城遥相呼应，也应是邓艾驻兵之所，揆诸地形，从军事上看，此两者互为犄角之势，且“邓艾城”（即元茨头高原）处，不足以屯三万左右兵力。“邓至山”、“魏坝”均在今尚德镇东白水江北岸五里处，此应是纪念邓艾过此伐蜀的。之后的几处地名，基本在今文县刘家坪乡境内，摩天岭之南面。“邓家坝”，至今无一邓姓，当为当年邓艾驻军之所（口碑亦如此）。“攀葛山”、“攀葛河”、“深沟”，令人想到《三国志.邓艾传》中“将士皆攀木缘崖”“山高谷深，至为艰险”的记载。“魏家湾”、“魏子沟”、“魏子湾”、“魏子山”，至今亦无魏姓之人，地名如此奇特，“魏”字如此集密，可能是当时邓艾大军留下的伤兵为纪念魏军伐蜀之事而命名。“七信沟”，民国年间称“听信沟”，又称“集信沟”。在文县至今仍还有人“j”“q”不分，如“集合”，有相当多的人不读“jíhé”，而是读为“qíhé”。故此，“七信沟”本应写作“集信沟”，应该是邓艾到此听候或集中信息（情报）的地方，与其往南的“魏子山”（魏至山或魏止山）结合起来看，应是魏国军队到此因山高路险，无法过马，就停止前进。“方橙崖”，此“橙”字，是否应为“邓”字，“方”在文县土话里是“为难”之意，此地名是否蕴涵着“为难邓艾”之意哩。

摩天岭脚下

以上的分析，虽为推测，但这么多地名皆集密在一个地域，绝非偶然或臆造，我们说当年邓艾曾行军于此，应是不争的事实了。但其具体路径为何，须结合口碑资料进行探析。

刻于嘉庆二年的窄匣子“永垂千古”碑

四、考口碑

口碑，指众人口头的颂扬，泛指众人的议论，群众的口头传说，相当于大众嘴边经常提起的事情。其特征为：源自于群众，形成于共识；传颂于基层；口碑只能用有无修饰，没有好坏之分。

邓艾偷渡阴平的故事，在文县尽人皆知。但其具体路径为何，众说纷纭，莫衷一是。

1.从白水江河谷往南达让水河谷。从阴平郡治附近沿白水江至阴平桥头这一段，由北往南达让水河谷有4条通道。一是南渡白水江从城关贾昌村西进沟翻越朗卜山进入丹堡河谷，再进入让水河谷。二是沿白水江而下经尚德魏坝、田家坝进入丹堡河谷，再进入让水河谷。三是沿白水江而下到尚德页头坝村西进沟翻越箭杆岭进入让水河谷。四是沿白水江而下到尚德曹字头西入沟翻越葛条岭进入让水河谷。

2.从让水河谷往南越摩天岭。一说（刘家坪乡村民鸣雷远，70岁，小学文化程度，邓家坝村人；卢珍群，50岁，高中文化程度，刘家坪村人）邓艾进入刘家坪攀葛河、越攀葛山到邓家坝往南经碉楼河进入七信沟至魏子山，因山高路险马不得过，又返邓家坝沿让水河至范坝乡柏元河坝，往南沿石磨河经窄匣子翻越摩天岭。这一路径范坝乡对树村村民曾远新也如此说。二说邓艾由让水河谷分兵，一路经碉楼河进入七信沟至魏子山，翻越红花草地和三仙槽至四川青川县毛香坝，白熊关；一路沿石磨河经窄匣子翻越摩天岭达四川青川县到靖军山。之后两路大军会师往江油戍。

从白水江河谷进入让水河谷的四条通道，均无邓艾过此翻摩天岭的口碑，但如能结合地名、文物等，加上实地考察，也能做出合乎情理的判断。如前所考：邓艾当时屯兵在今城关元茨头村清水坪，贾昌沟、页头坝沟、曹字头路均狭窄，不利车马行走，实地考察，亦未发现栈道遗迹，唯丹堡河谷开阔，平坦，且据《水经注》记载，丹堡河谷曾建有“偃城”，那么由白水江河谷进入丹堡河谷应是有一条较大的路的，从“地名考”上也可以推断出当年邓艾是经过邓至山、魏坝的，其进入丹堡河谷的可能性较大。这虽系推断，但在无史籍、无文物、无口碑的情况下，只能是“聊胜于无”了。

邓艾军到让水河谷邓家坝后，从地名和口碑上看，肯定是有军队沿深沟河经碉楼、七信沟到达魏子山，但此段路亦未发现古栈道遗址，说明邓艾大军并未过此，但说邓艾发军到达魏子山又返回邓家坝是靠得住的。到达魏子山的应是“先遣部队”，带有探路性质。说邓艾在邓家坝分兵两路翻摩天岭，从当时邓艾兵力已不足3万，兼这一带此时尚为蜀之地界的情况看，分兵似乎不符合军事常识。

实际情况可能是：邓艾军到邓家坝，派出一股步兵进入深沟探路，知不能由此翻越深沟大岭后，又沿让水河而下走柏元河坝沿石磨河经对树、窄匣子翻越摩天岭。从柏元河坝古栈道遗址、窄匣子桥址，以及实地考察，结合口碑，这个结论是站得住脚的。

从柏元河坝经对树到窄匣子摩天岭脚下，有二条小路可上摩天岭。东沟较长，越十二台垭口到西阳沟，这条道是明傅友德伐蜀、薛文胜征松潘的通道，但这条道无邓艾的口碑，另一条道是经包包上、救香坪、郭江口、马鞭崖、写字崖，再经九倒拐、切刀梁上米海拔的垭口（即摩天岭）。这一段路，邓艾口碑甚多（如马鞭崖，传说在邓艾过此崖时，马停此不行，邓以鞭催马，马鞭被路旁树梢挂落；如写字崖，传说邓艾过此，曾倚马写下“邓艾过此”。这两个传说在摩天岭北青川县唐家河保护区也流传），翻越摩天岭，沿唐家河右岸行，连路有马道子、放马坪、马槽沟、栓马树、马蹄印等带“马”的地名，有落衣沟、打箭坪、磨刀石、鞋土山、印合石的传说。这条线路就是邓艾偷渡阴平的进军路线，海拔米的垭口（即摩天岭）就是邓艾当年“以毡自裹，推转而下”之处。

五、结论和余论

结论

通过以上综合考究，邓艾偷渡阴平的路径应该为：邓艾从文县城关镇元茨头清水坪沿白水江而下经尚德邓至山、魏坝，渡白水江由尚德田家坝进入丹堡河谷，由丹堡河谷经刘家坪攀葛山、攀葛河至邓家坝，在邓家坝派步兵进深沟至七信沟、魏子山，知此路无法翻越横亘的大山，又沿让水河到柏元河坝，沿石磨河经对树到窄匣子，再经包包上、救香坪、郭江口、马鞭崖、写字崖，再经九道拐、切刀梁上海拔米的垭口，由此“裹毡而下”，再沿四川青川唐家河右岸行走，至大雄山修栈道，又绕道落衣沟、魏坝直到靖军山，上车架山，下放马坪，经高桥寺到江油戍（今四川平武南坝镇），直取涪城，逼近成都。

余论

邓艾偷渡摩天岭之事，自现代学者韩定山先生《阴平国考》出，质疑纷纷，否定邓艾过摩天岭的文人士子甚众。我也曾于年写成《邓艾到底过没过摩天岭》一文呼应之。近十年来，因工作的关系，我参与了全国第三次文物普查工作，在此期间发现了一些文物古迹，又重新引发了我对邓艾翻越摩天岭偷度阴平这一史实的思考。我披阅大量史书，并3次实地考察。“悠哉悠哉，辗转反侧”，重新确定了邓艾翻越摩天岭偷度阴平这一事件是确定存在的。至于说自“摩天岭”推转而下的“摩天岭”地名是明代罗贯中《三国演义》中才出现的，《三国志》中并无此三字，从而否定邓艾“裹毡而下”是后人编造的之说，我以为只要确立了邓艾是自今文县让水河谷南麓的海拔米的垭口“裹毡而下”即可，至于当年此地为何名，并不重要。以后此地命名为“摩天岭”，我们为好记，说成是“邓艾自摩天岭以毡自裹，推转而下”，亦无不可。

由于《三国志》等史籍对历史事件的记述比较简略，且无“地理志”，这就为邓艾偷渡阴平路径的研究蒙上了重重迷雾，我们只有结合文物、口碑、地名等推而测之。这种“推而测之”的研究方法，其结论虽非完全精准，但其方法也应是一种科学求实的研究方法。

参考文献

晋·陈寿《三国志》中华书局，

清·长赟《文县志》文县政协校印，

北魏·郦道元《水经注》华夏出版社，

现代·韩定山《阴平国考》私人藏手写本

谭其襄《中国历史地图集》中华书局，

《文县志》甘肃人民出版社，

《文县地名资料汇编》文县人民政府编印，

《阴平古道》青川县作家协会会编印，

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