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叠溪城古代为边防重地。据《茂州志》记载：汉元鼎（公元前年）中开梁太守萧纪于旧县置铁州。周（公元年）改为翼针县，后置翼针郡。天和年间（公元年至年）平蚕陵羌于七顷山下。隋开皇初（公元年）废翼针郡，属汶山郡。大业三处（公元年）改置利山镇。唐武德元年（公元年）于左封县，置翼州，以翼针县属之。贞观十七年（公元年）移治七星城（今茂县南新）。咸亨二年（公元年）移州治。天宝初（公元年）改县曰卫山，又改州曰临翼郡。五代后汉天福年间（公元年）为蚕陵县。宋乾德初（公元年）复曰翼州。明洪武十一年（公元年改置叠溪千户所。清顺治初（公元1年）称叠溪营，设游击驻防，管辖七珠寨、大姓、松坪诸地。民国以来叠溪属茂县管辖，叠溪营改为叠溪区。

叠溪古城。托马斯。托仑斯（英）年摄。

叠溪之有城远在茂县有城之先。据《茂州志》记载：唐贞观时（公元年）筑城。明洪武十年（公元年）御使大夫丁玉（平羌将军）讨复失地，命指挥童胜，复筑高一丈，围三百九十丈，有门四。景泰初（公元年）筑土城高二丈五尺，周七里三分，计一千三百一十丈，有门三。成化间（公元至年）重修。清时（具体时间不详）重修城门洞。

叠溪遗遗迹蚕陵重镇石刻。徐吉廷摄于年6月11日

叠溪城自古就是兵家必争之地，历代此地都驻有兵马。震前有房屋二百七十所，人口五百余人，城中仅有一条繁盛街道。有饭馆十多家旅店六家。由于叠溪历代都受汉族的影响，所以在叠溪城内的建筑物、庙宇等都是按汉族的习惯修建的。一年一度的城隍庙会，会期为农历七月十五。每到这时，周围几百里的人从七月初就陆续来到叠溪城。七月十五这天更是人山人海热闹异常。叠溪也是商人、小贩、马帮、骡帮的必经之地。每年从内地经茂县运往松潘草地、甘肃，青海的马茶、日用品等，以及从甘青牧区运往灌县、成都等地的土特产、羊毛、皮张、鹿茸、贝母、甘松、秦椒等药材的马帮都要经过叠溪。

徐吉廷在叠溪考察（年9月）

年9月徐吉廷访问叠溪地震幸存者赵怀树、文颜平、王金国、左福兴（从左至右）与他们合影并现场绘制《迭溪古城旧貌》图。徐吉廷摄于年9月

地震前叠溪城是一个斜四边形，地势为西南向低，北东向高的一斜坡，城墙由片石和土砌成，城门洞与月城用大青砖砌成。墙内填土。北、东、南三面有城门，城西外是悬崖故没有城门。北城门是由月城和主城组成，月城为内月城；共有城门洞两个，月城内住有守门人。东城门由外月城与主城门组成，月城内住有守门人。现在遗留的东城门洞是外城门，故是坐北朝南的。

正街：是叠溪的主要街道，此街为东西走向，路面全由石板铺的，此街内有饭馆、茶馆、旅店等十多家，还有戏楼、武庙、区官衙门以及药市、柴市等均在此街。

后街：南端同正街相接，北端通北门，路面由石板铺成，住家户很多，北面有一石牌坊。

新街：北端同后街连接，南抵城南向东拐弯通城隍庙。没有住家户。

小街巷子：从东门进门不远，往南直达南门，住家户不多，同正街相接处是柴市场。观音殿在此巷内，南通城隍庙。

苍坎路：进东门往北通北门，南北两端各有几户人家，路两旁多为菜园。骡马帮进叠溪城后是不准走正街的，只能走苍坎路和小街巷子。

城隍庙：位于城南端，是叠溪城里最大的庙宇，据说是从成者画的房样。庙前有一排大树，整个庙宇座北朝南，十分雄伟，山门前有一对大石狮子，庙内塑有城隍菩萨及城隍娘娘和各种判官的塑像。

观音殿：在城东，小街巷西侧。中间有一个园子是花园，正中上方是正殿，内供有观音像。两侧厢房是学校(私学)。

武庙：在正街东部，建筑雄伟，两层楼，上层是戏楼，下层是茶馆，中间的院坝是药市。正殿也是两层，并同两侧厢房相通。庙是供的是关云长。

吉祥寺：位于城西的一个小山包上，只有一座孤庙。

土地碑：在城西“十字口”处是一个大石碑，一面是刻的土地菩萨像，一面是碑文。

土地庙：位于城东外，里地人面供的土地菩萨。

石牌坊：在后街北面，苍坎路口之南，是全部用石头修建的牌坊。

水井：全城唯一的一口水并位于城中，水是用石笕对石笕修的石水管从玉马观引来的，全城人们的生活用水全部靠它。

区官衙门：在城的中央，正街往北上三十多步石梯子，中间是一个大坝子，为柴市。衙门后院是区官的住处，地震前区官张铁就住在此院内。

营房：苍坎路北面，由一个四合院组成，中间的大坝可练兵。地震前保安队队部在此，团练局分队长刘道衍住于此。火药房及火药碾：在城南，是古时生产火药的地方。火药碾现在保存完好。（照片7）

南坛寺：在东城外约一里路处，只有一座寺庙。

(详见《叠溪古城旧貌》图)

叠溪古城旧貌图。徐吉廷作于年4月17日