“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子等，这些端午节的传统习俗，都少不了植物的参与，涉及到的花花草草很多：蜀葵、石榴花、艾蒿、菖蒲、芦苇、槲树、箬竹、苍术、白芷、佩兰等等，想知道这些植物和端午节的故事吗？看我一一道来。
端午花——蜀葵
蜀葵，别称一丈红、大蜀季、戎葵。二年生直立草本，高达2米，茎枝密被刺毛。花呈总状花序顶生单瓣或重瓣，有紫、粉、红、白等色;花朵硕大、色彩明艳的蜀葵花，在院落和路旁，很容易织就繁华似锦的绿篱和花墙，为原本“绿肥红廋”的端午节，增添了几分活泼与喜庆。只是，好多人可能不知道，蜀葵还是端午节的标志性植物，人称“端午花”。蜀葵开花的时候，空气中也会弥漫淡淡的粽叶清香，因为，端午节就要到了，这便是称其为“端午花”的缘由。而学名“蜀葵”，则是因为其原产地在中国四川（蜀）。“文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。”是唐代诗人徐寅眼中的蜀葵形象。
五月花——石榴花
五月正是榴花吐艳之时，所以榴花又称五月花。早在唐朝，就有以榴花辟邪的习俗。《酉阳杂俎》说：“北方妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”石榴花之成为端午节驱邪吉祥物，可能主要因为它为五月之花。明朝以后，女子多以榴花饰发以辟邪。由于有此俗，端午节又有“女儿节”之称。《帝京景物略》说：“五月一日至五日，家家妍饰小闺女，簪以榴花，曰‘女儿节’。”
驱虫、避邪——艾蒿艾蒿，又名加艾、艾草。褐色或灰黄褐色，并有白色腺点。它的茎、叶都含有挥发性芳香油，产生奇特的芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。是菊科蒿属植物。多年生草本，或略微长成灌木状。是一味最亲民的药材，采来即可应用：温经止血、散寒、除湿、止痛。一些地方还将艾叶引入食品中，制作成艾叶汤、艾糕和艾叶粑粑等绿色食品。
从端午节开始，天气渐渐炎热，百虫孳生。民间流传有“端午节，天气热；五毒醒，不安宁”，故在农村，端午节时几乎家家门头插艾蒿，因为艾蒿不仅可以驱虫，还有驱邪避恶的古老传统。现在看来，插艾辟邪，更多的是带来心理上的安慰。
水中的香草——菖蒲菖蒲喜欢涉水而居。多为红、黄、白或粉红等色，江南水多，所以，每逢端午时节，江南人家会把菖蒲和艾蒿组合，一起悬挂于门窗上。据说蒲叶为剑，艾蒿扎束似虎，以祛避邪疫。上海、浙江、福建等地，将菖蒲称为香蒲。
菖蒲有香气，是提取芳香油的原料，它也是一味中药，具有开窍、行气止痛、祛风湿的功能，也可作芳香健胃剂。菖蒲入药自古有之，历代中医典籍均把菖蒲根茎作为益智宽胸、聪耳明目、去湿解毒之药。还有一种说法，古人夜晚读书、做活，经常会在油灯下放一盆菖蒲，因为菖蒲叶有吸附空气中微尘的功能，这样就不至于熏到眼睛了——如果家里在装修，可以拿菖蒲来一试。
粽叶——芦苇、槲（hú）树、箬竹的叶子
箬竹芦苇
碧绿的粽叶配上晶莹剔透的糯米，宛如江南雨后浣纱的佳人，清新温婉，惹人无限的怜爱。
槲（hú）树
包粽子的叶子，是什么植物的叶片？
答案五花八门，因地域不同植物会有所不同，因为大家都喜欢就地取材。但无论哪种植物叶子，包在粽子上，就称为粽叶。
陕西关中、北京等地用来包粽子的叶子，一般是芦苇的叶子，芦苇叶清香，渗透到糯米里，有一种淡淡的植物香味。
广州人包粽子多用箬竹的叶子，人们选择表面光滑、韧性较好的箬竹叶，包出的粽子有竹叶的清香。上海人包粽子时，会选用大伏天从安徽黄山采下的箬竹叶，这种箬竹叶子的香味更地道，俗称“徽州伏箬”。
香包里的芳香植物——川芎、白芷、甘松、佩兰……川芎
小时候，端午节时佩戴妈妈用花花绳串起的香包，是我童年里最美的装饰。那些散发着浓浓草药味的香包，连同故乡和亲人，永远氤氲在记忆里。
和粽叶一样，不同地方的人缝制香包时选取的植物香料是不一样的。但有一点相同，那就是这些香料在中医看来，都是芳香避秽的中草药，都具有安神开窍、祛除暑湿的功效，从而应对从端午节开始，变得暑湿而炎热的气候。
相传，“川芎”这个名字源于药王孙思邈。
因为药王在四川的青城山采药时，亲眼目睹了罹患急症的大雌鹤，在食用了一种植物的花叶后，逐渐康复的过程。孙思邈从大雌鹤嘴中拣拾起草药，经过反复试验，发现有活血通经、祛风止痛的作用。药王于是让徒弟采集此药下山，用它为病人对症施治，疗效果然很棒。孙思邈兴奋地赋诗一首：“青城天下幽，川西第二洞。仙鹤过往处，良药降苍穹。这药就叫‘川芎’吧”！川芎，由此也声名远扬。
白芷芷，是一个形声字。“止”的意思是“停步”，“艹”指草本植物。“艹”与“止”联合起来就表示“令人止步的草”，什么让人止步呢？是它散发出来的独特的香味。白，是指这种植物入药部分的颜色。从白芷的别名中，我们似乎也能感受到它的芬芳：《本经》中称白芷为“芳香”，《吴普本草》中称它为“泽芬”，《夷坚志》里称白芷为“香白芷”……
白芷，是一种大型的香料植物，高1米到2.5米。根粗大，茎叶有细毛，伞形的花朵也不起眼，夏天开白色小花，果实椭圆形。白芷的根部入药，气味芳香，味辛、微苦，简称“芷”，也叫“辟芷”。据《神农本草经》和《本草纲目》记载，白芷具有祛风解表，散寒止痛，除湿通窍，消肿排脓的功效。白芷还可以作香料调味品，入菜肴可以去腥增香。端午时节，用艾叶、苍术、白芷等中草药在室内煨烧，可以辟秽、消毒、驱灭蚊虫，净化居住环境。
甘松传说，如果一只凤凰感觉自己接近死亡时，它就会搭建一个巢穴，并四处收集甘松铺在巢中，之后，凤凰会点燃巢穴，让自己在火焰中燃烧。当火焰燃尽时，凤凰即可获得新生，凤凰因此成为“不死鸟”，甘松也由此给人留下能“起死回生”的印象。
甘松，其实是一种矮小的、全身散发着松脂样香气的植物。花粉红色，开花时的甘松，看起来也很美。虽然它不能像传说中一样拥有“起死回生”的功效，但的确有益于人的生命健康。
最初，人们只把甘松当作一种香料，但通过长期接触和使用后发现，甘松的根茎有极高的药用价值，能够理气止痛、醒脾健胃，还可以缓解乃至消除心慌、失眠、头痛等症状。端午时分，把甘松的根茎研磨成粉，装在香包里，就有很好的保健作用。
另外，甘松还是调制卤汁的常用香味料，特别是它可以用来针对牛羊肉的除异解骚。
苍术中药苍术是菊科植物茅苍术或者是北苍术干燥的根茎。因其根皮苍黑，故取名苍术。茅苍术，也叫南苍术，主产我国的华东和中南。茅苍术气味特别芳香，含有浓烈的挥发油，北苍术香气较淡。
据《本草纲目》记载：“苍术，山蓟也，处处山中有之。苗高二三尺，其叶抱茎而生，梢间叶似棠梨叶，其脚下有三五叉，皆有锯齿小刺。根如老姜之状，苍黑色，肉白有油膏”。这段话，很形象地阐述了苍术的生境以及根、茎、叶的形态和色泽。
《本草纲目》记载了苍术可以治疗大风痹，筋骨软弱，散风除湿解郁。汁酿酒，治一切风湿筋骨痛；《本草从新》中说，苍术燥胃强脾、发汗除湿，能升发胃中阳气，止吐泻，逐痰水。
佩兰和前几种植物以根茎入药不同，佩兰以全草入药。
佩兰大多生于路边灌丛或溪边，靠横走的根茎繁殖，。伞房状花序开在茎顶，花朵白中带红，很香。目前，野生佩兰很少，栽培者多。
佩兰在古时被称为“醒头草”，《本草纲目》将佩兰列入芳草类。古人将佩兰置于枕芯做内枕，便可以起到芳香行散、开窍提神的功效。
在端午节佩戴的香包里，很早就有佩兰的身影。马王堆汉墓出土的文物中，就有内装佩兰的香囊。那时，人们已经认识到佩兰具有解暑避浊、化湿、芳香辟秽的功效。
有报道说，像沏茶那样以佩兰代茶沏水喝，一天一两次，可有效治疗口臭，还有助于治疗鼻塞、神经性头痛和感冒性头痛；用佩兰叶子搓出汁，搽于蚊虫叮咬处，可立止瘙痒。
花花草草的世界，绚烂多彩，总是这么的神奇，等待着你来探索！
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